入試隠れテーマ　アジア編　「覇権：永楽帝」

東南アジアと中国の「隠れテーマ」は何なの？

スペインのことを書いたら、あちらこちらから、質問が飛んできた。

入試では、漠然とした根拠のない出題をすることはない。

その意味では、アジア・中国の隠れテーマの一つは「覇権」だろう。

なぜ覇権と永楽帝がつながるのか？

背景に「中国ファースト」という中華思想があるからである。

え！・え？？何のこと？

尖閣諸島・南シナ海に中国が進出し、ここに人工島まで作ると聞く。

日本をはじめとする国際的な非難なんて相手にしない。

実効支配である。

先日は、とうとう軍事基地をつくると言い出した。

さてどうなるか。

この政治的な問題は、そのまま入試に出題されない。

判断基準に異論が出て、いろいろな見解が混乱するからである。

すると「隠れテーマ」が生まれる。

それが「永楽帝」「覇権」である。

なぜか？

永楽帝は首都を北京と定め、紫禁城を完成させたばかりでなく、李氏朝鮮などを屈服させ、日本に対しては足利義満に朝貢貿易を促した。

７度にわたり、東南アジア・ペルシャ湾・インドに「鄭和」を派遣し、南アフリカ東岸まで遠征させ、３０か国以上に朝貢させ、明朝の威信を示したからである。

典型的な「覇権」の誇示をする遠征である。

関連して明の永楽帝朝に激しく抵抗した「ベトナム」などもチェックすること。

この朝貢遠征で行った先を「領土」だと主張するのは無理であるが、中国は、これを南シナ海などの進出の根拠としている。

つまり鄭和の遠征を、領土問題の根拠にして「覇権」を主張しているのであるが、こうした知識と問題点を私たちはしっかり勉強することである。

鄭和の船団は巨大なもので、８０００トンクラスで６０隻、２万余名の乗組員だったという。

この遠征でインドのカリカット、アフリカの東海岸のマリンディまで到達し、キリン・ライオンなどの珍獣をもたらしたという。

この遠征を、喜望峰に到達したヴァスコ・ダ・ガマの４隻、乗組員１６０人、コロンブスの船団の３隻・１２０人と比較してみるといい。

スケールの大きさがわかるだろう。

現在に置き換えると「空母」と同じだろう。

永楽帝の遠征イメージは現代に通じる。

入試では当然「裏テーマ」になる。

鄭和自身は「宦官」で「イスラム教徒＝イスラム世界を航海できるカードを持つ」だったから、この遠征が可能だったのだが、この部分だけでも出題されやすい。

朝貢貿易と領土ということは異なるが、こうしたことも思考力・判断力の根拠になる。

永楽帝は「永楽大典」を編集するなど、後世に影響を残す事業を実施した。

また５度もモンゴルに遠征するなど、典型的な覇権皇帝だった。

彼の遠征の理論武装の根底に、中国伝統の「中華思想」があることも知っていたい。

中華思想とは

＜中国が世界の文化・政治の中心であり、他に優越しているという考え＞である。

「中国ファースト」である。

覇権・征服を徹底し勢力を拡大したのは、明朝の前のモンゴル帝国・元である。

モンゴル族のジンギス・ハーンは、武力による支配を優先した。

「武力」による支配は覇権の基本である。

自国第一主義は「武力＝軍事力」による支配を指すもので、腕力で相手をねじ伏せる。

これはいつの時代でも変わらない。

ところで大帝国を形成した「漢」も「唐」も、周辺の民族・部族との争いを繰り返したが、グローバル社会における「覇権」とは異なる。

国際都市の長安の繁栄は覇権の成果として実現したものではない。

日本からも多くの留学生が入唐し、日本の政治・文化に計り知れない影響を及ぼしたが、入試で使う「覇権による支配」というカテゴリーで捉えることには無理がある。

また覇権問題は、「強者の観点」だけで捉えてはならない。

支配され、従属させられた国や民族、すなわち「弱者の観点」から考えることも忘れてはならない。

明の強権支配に抵抗したベトナム、元の襲来を撃退した日本のように、覇権に対抗した国々の歴史の観点を忘れてはならない。

中国も清朝末期はイギリス・フランス・ドイツ・ロシア・日本の覇権争いのために民衆が多大な被害を受けた。

「覇権」を＜正・負＞の両眼で捉えることを忘れてはならない。

「歴史を見る眼」がなければ、どんなに沢山のことを覚えても、入試が終わった途端に忘れてしまう。

私が隠れテーマと呼んでいるものは、歴史を見る眼を持つことの大切さを指している。

これが「思考力」や「判断力」に通じる。